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亳州到泰州多远？
亳州至泰州的一共要行驶492公里，一共得开5小时17分钟，油费大概是147元左右，过路费为237元左右。
从亳州到泰州途径道路、高速概况：
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河南考古发现“花木兰”墓，出土一玉扳指，为何令专家兴奋异常？
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。
一首简单的《木兰辞》，又把很多人拉到了高中的课堂。而花木兰替父从军的故事，早已经被各个年龄段的人所熟知。那么河南地区出土的这一处“花木兰墓”，到底有什么奇特呢？
此花木兰不是彼花木兰，而是女将妇好
1***6年的时候，河南安阳小屯村西北一处农民耕地上，正在深挖土搞防空，结果被紧急叫停。原来在这处耕地下面，发现了一处墓穴。于是本着抢救性发掘的目的，派来了考古专家——郑振香、陈志达。
经过考古专家实地考察之后，发现这里是一处殷墟，而且还是商朝的一位王室成员。整个墓葬南北56米，东西4米，深度将近有8米左右。但是棺材长期泡在水里面，等到挖出来的时候，尸骨已经腐烂了。
经过进一步考古探究，发现这座墓穴很有可能是商朝妇好夫人的墓。前段时间播放的大型博物类科教片《国家宝藏》，有一集就是专门讲述妇好的。
他是商高宗武丁的王后，同时也是武丁手下的一员大将。史书上面记载——登妇好三千，登旅万乎伐羌。其实是说她多次带兵征讨，有一次带了1万多人讨伐羌国。
除了外出带兵打仗之外，妇好还负责着国内的祭祀工作。古代人把祭祀看得非常神圣，不是一般的人可以担当的，可见武丁对他的信任。在妇好的帮助下，还出现了武丁中兴的情况。然而人终有一死，妇好就被埋葬在了如今的河南安阳。根据当时的文物出土情况，总共有玉器755件，63件石器，40多件宝石器。所有的各种陪葬品，展现了当时最高的技术水平。
令专家激动不已的，是其中的一件玉器——玉扳指，按照道理来说，玉扳指应该非常常见。但是这种玉扳指和普通装饰的还不一样。他还有另外一个名字玉谍（shè），是用来***拉弓射箭的工具。
一般使用的时候都是套在右边的拇指上，防止在拉弓射箭的时候勒伤拇指。但是至于说专家激动不已，我也没有搞明白专家到底激动什么。难道说仅凭这个证据，就能证明妇好经常出兵打仗？
其实我猜测，很有可能因为在这之前，很多史书记载确实有妇好这个人，而且也是一位巾帼女英雄。只是一直没有出现实物佐证，如今的这次考古发现，不仅证明了妇好的存在，而且玉扳指也证明了其确实有领兵打仗的经历。
因为按照一般情况来说，女性的陪葬品很少会出现兵器。但凡出现兵器的陪葬墓穴，基本上都说明其生前是一个将军。其实我认为玉扳指的证明作用不大，因为陪葬里面有更多可能证明其女将军身份的陪葬。
那么和花木兰什么关系？正如我们的小标题所说，其实花木兰并不是说真的花木兰，只是讲述一个巾帼女英雄，也就是妇好，另外题目也带了双引号。
花木兰到底在不在？花木兰祠怎么回事？
那么花木兰到底在不在？有关于花木兰的争议，其实还是比较大的。在史书当中记载，花木兰出现于随朝时期，她的本姓也不是花而是姓魏。
北周时可汉募兵，花木兰的父亲也在招兵之列。但是父亲体弱多病，唯独能够替父从军的弟弟年龄又比较小。所以花木兰无奈之下才女扮男装替父从军，征战疆场12年屡立战功。
不过等到她回来之后没多久，北周就已经灭亡了，于是她投奔到了隋文帝帐下。隋文帝本来想给他封一个尚书，但是被她给拒绝了。回家之后脱去戎装，换回女儿之身。
朝廷听闻之后，想把她纳为妃子，结果花木兰以死相拒，坚决不愿意进宫。唐代的时候把花木兰追封为将军，为了纪念她还专门修建了花木兰祠。
经过历代的修缮，占地面积超过1万多平方米，住着十几个僧人，负责打理平常的事物。但是在1943年的时候，因为一场大火烧掉了原来的祠堂。现在所看到的，都是后来重新修缮的。▲这个就是玉谍
据我所知，花木兰墓在全国有四处。
一处位于陕西延安万花山下，相传花木兰家住万花山下的花原村，姓花名木兰。
她是南北朝时期，北魏的巾帼女将军。花木兰17岁时“女扮男装”替父从军，征战12年，竟然瞒过众人，没人知道她本是女儿之身。
由于木兰战功赫赫，逐渐由士兵升为将军。战争结束后，她拒绝***厚禄，辞别皇帝回到了家乡，从此木兰恢复了女儿之身。
木兰去世后葬在了万花山脚下。当地人称“花家陵”。当时皇帝辍朝三日，派人去送葬。当初墓下有石阶，两旁分列石人、石马、石狮、石羊。
1984年，延安市***拨出专款，在花家陵山脚下修建了“木兰陵园”。陵园占地18亩，园内遍植松柏花卉，郁郁葱葱，肃穆庄严。（如图）
<陕西延安木兰墓>
第二处花木兰墓位于河南省虞城县（属商丘管辖）营郭镇（今木兰镇）。里面有木兰祠和木兰陵园。
据明代《商丘县志.列女》卷十一记载：木兰姓魏，本是处子，名木兰，亳之谯人也（指的是营郭这个地方）。
县志所记述的和《木兰辞》一样，木兰替父从军，到后来功高卓著升为将军。战争结束归乡还女儿之身，众人大惊，原来木兰是个美娇娘。
皇上欲纳其为妃，木兰誓死不从，被迫自尽，皇上感其刚烈，追谥其为“孝烈将军”。
清代光绪年间的《亳州志》也有同样的记载。
<商丘木兰祠>
第三处位于武汉黄陂 。
据《黄陂县志》记载：西汉年间，有位叫朱寿甫的千户长，家住木兰山北十余里的双龙镇，年逾半百无后，常登木兰山烧香求子，后生一女，以山取名为木兰。
木兰十八岁时，女扮男妆，代父从军。战争结束后，她不受官禄归故里，终年九十岁，葬于木兰山北。
乡人为纪念这位巾帼英雄，在墓前竖起“木兰将军之墓”巨碑。
<武汉黄陂木兰墓>
第四处明显是***的，***木兰墓位于安徽亳州城东魏村北。
木兰冢丘高大，苍松环护，当地人又为其立祠，每年四月初八为木兰生日祭。墓园占地约两三亩。墓旁有魏武帝的题辞碑文。（如图）
<安徽亳州木兰墓>
到底哪里才是花木兰的真墓呢？
我认为陕西延安木兰墓有可能是真的。
也许这四个都不是真的，据考证《木兰辞》是一种文学作品，历史上根本没有花木兰这个人。后来的木兰事迹可能和木兰辞叙述的不谋而合，所以有了多处的木兰墓。
题主还不嫌乱，居然把河南安阳市殷墟发掘出的“妇好墓”戏称为“木兰墓”。
没错，妇好和木兰都是巾帼英雄，妇好是商朝武丁的妻子，武丁相当于皇帝，那时称商王，妇好就是武丁众多老婆中的一员。可以看成是武丁的妃子。
据说她英姿飒爽，不爱红妆爱武装，上得厅堂下得战场。
安阳是殷商的国都，这里有许多墓葬。妇好墓位于河南省安阳市小屯西北郊。也就是殷墟宫殿宗庙区的西南。
1***6年考古队开始发掘妇好墓，当时出土了许多文物。但不能确定墓主到底是谁？从出土文物来看，知道墓主是个巾帼女英雄，这也是题主戏称其为“木兰墓”的原因。
到了到了后来，考古队发掘出了一枚玉扳指（如图）
经过监测，这枚玉扳指距今有2500年的历史了，它是古代将士戴在手指上用来拉弓射箭的专用首饰，能够保护手指被弓弦弄伤。
2500年正好是殷商时代，商代能带兵打仗的女英雄非妇好莫属了，考古学家兴奋异常，大呼道：墓主确定了，她就是武丁的妻子妇好。”
从此妇好墓诞生了。以后再也没人说这是“木兰墓”了。
<河南安阳妇好墓址>
文/秉烛读春秋
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