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  1. 临汾会成为消费城市吗?
  2. 山西临汾、忻州和吕梁,三座城市哪个最美?
  3. 临汾公厕文化馆落成向市民开放,这种文化馆有意义吗?
  4. 今天的汉族人,祖先都来自哪些古代民族呢?

临汾会成为消费城市吗?

虽然出身临汾,但是感觉临汾和消费城市貌似不挂钩,我也不知道临汾哪方能拿的出手,以前因为五星级厕所闻名全国。

临汾市四线城市,你真的没听错,我以前一直以为临汾应该能混一个三线城市,按照商业***集聚度、城市枢纽性、城市人活跃度、生活方式多样性和未来可塑性,5个维度结果根据调查,综合评比下来,临汾属于四线城市。山西的消费城市,对我印象最深的事阳泉,以前煤炭最火的时候,阳泉的无烟煤行销全国,上班的工资都过万,人有钱了,就能消费,所以各种消费,如今煤炭不景气,导致一座城都没啥活力。

尧都印象景点门票价格(尧都印象景点门票价格表)
(图片来源网络,侵删)

临汾没有啥可圈可点的地方。教育行业,全地区的高中升学率不咋滴,很多年没出高考状元了。旅游***,壶口瀑布,云丘山,大槐树,都有待发展。工资不是特别高,消费不起。

一直称自己为华夏第一都的尧都,是山西小麦、棉花的主要产区之一。临汾市文化历史源远流长,旅游***丰富。临汾市最早出名缘于五千年前古帝尧建都平阳(今临汾)。

并不是非要吐槽什么,***希望家乡美。希望他发展的更好。

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我是从深圳创业回到临汾的,个人感觉临汾有望成为消费城市,因为400多万人口内需比较大,加上近两年的城市发展建设,相信用不了几年会有更多像我这样在外发展的年轻人回到故乡为临汾发展添砖加瓦,看好临汾,总之,我是临汾人我为临汾加油!

目前没有支柱型产业,工资普遍不高,好多年轻人往外流动,估计很难成为真正的消费城市。现在做旅游城市,旅游城市一部分创收是靠老百姓做商业服务的,不过***又不让小商贩,露天做生意,像什么小吃一条街类似的。其实,小摊点还是很受欢迎的,做好了也能成为城市特色,需要***多考虑,人来了,怎么让人心情很好的去消费。

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山西临汾、忻州和吕梁,三座城市哪个最美?

在山西范围内,忻州市的经济发展情况比较落后,但旅游***毫无疑问肯定名列山西前茅,山西总共六七个5A级国家景区,忻州就占了两个(五台山景区和雁门关景区),另外还有偏关县的老牛湾,宁武县的芦芽山,五寨县的荷叶坪,原平市的天涯山以及阎锡山,徐向前,***故居等,更别说山西旅游的三大板块黄河,长城,太行山在忻州境内全都有,而且忻州市东西方向紧邻河北省和陕西省及内蒙古自治区,区域内高速公路均打通邻省,旅游观光更是方便,所以忻州无疑是最美的地方,但由于忻州在全国的存在感较低,所以旅游宣传应该加大力度,多年前曾有舆论将忻州市改为五台山市其实是个不错的想法!


临汾、忻州、吕梁三座城市,论最美的城市当属——忻州!

这三座城市是山西省城市面积最大的三个市,忻州市排名第一,依次是吕梁市、临汾市。山西省境内山峦叠嶂、丘陵起伏,其中以山地、高原、盆地等为主要地貌类型,大大限制了各城市的发展规模及速度。

山西省是我国数一数二的煤炭能源大省,全省经济也以煤炭及煤炭衍生经济为主体,自然空气质量及环境在全国范围内也是比较糟糕的省份,下辖的各个地级市也摆脱不了煤炭、化工能行业带来的严重污染。

忻州、临汾、吕梁三市,论最美城市,空气质量的好坏占有着一定的比重,在今年上半年全国各城市空气质量指数排行中可以看出,忻州是这三个城市中空气质量最好的城市,第二位是吕梁市,临汾市不仅是第三位,在全国来说,也在最后一位!

下面来看一下这三个城市的主城区图片:

忻州

吕梁

临汾

你认为最美的城市是哪个?

当然是临汾最美了:全球华人的家洪洞大槐树,母亲河的魂吉县壶口瀑布,尧都平阳华夏先祖帝尧之中国,山城安泽儒家圣贤荀子故里,襄汾襄陵晋商兴盛之地,最美临汾谁与争锋!


三个市比什么,一个比一个落后,穷人还怕灰尘多吗?吃祖宗饭,丢先人脸,与省外比差距两代人年月,是没法比的,理念上的差距最是难以改变,人才上的守用太差了,产业落后,技术陈旧,人治显然,奴役文化盛势,就业环境质量低,跳槽都难有选择,不要对山西的历史自喜了,面向当今把握时代的发展趋势,踏踏实实的引领一地民众,不惧落后,自我奋发,横向不与东西比,纵向不与南北争,但要联系天下人杰为我所用,努力改变既有的落后的现实,重振表里山河的亮丽。

临汾市是中华文明始祖尧帝故里,是华夏第一都。美景、仙境更是数不胜数。太多了,尧王与娥皇洞房花烛夜的炷峰所在地仙洞沟、梦幻如仙境般的云台山、天然温泉与仙境融为一体的太子滩,自然的美轮美化陶唐峪、千百年来吸引海内外华人的仙风灵气的尧陵风景区、国内外唯一的美景如画的广胜寺飞虹塔自然风景区、孕育中国道家文化的永和乾坤湾、有诽谤木起源孕育出中华华表的尧庙旅游风景区、正真用事实证明华夏五千年历史的襄汾唐尧古城遗址、孕育出中国二十四节气的日月投影中华民族智慧场景、由候马盟书引申出的晋国都城遗址。华夏民族融合搬迁的在海内外被炎黄子孙深深记忆的大槐树根祖文化追忆地。超越法国凯旋门的天下第一门华门。

历代帝王将相尧、舜、重耳、李斯、蔺相如、荀子、柴紹、霍光、卫子夫、师旷、贾充、徐晃、郑注、孙复、卫青、霍去病、敬晖、卫广、柴令武、李世民、赵匡胤、彭真、任建新成长发展之风水宝地。

自然景观、人文景观美不胜收。

全方位而言,临汾山水风景好,文化名胜也多,华夏民族源头孕育地很多,当代文明城市建设方面原尧都区区长宿青平获得世界卫生组织办法的奖项。可见临汾的现代之美。

临汾公厕文化馆落成向市民开放,这种文化馆有意义吗?

与其它城市相比,临汾市区的公厕很有特色也很漂亮,在给人们提供方便的同时,更将古城深厚的文化底蕴展示在了大家面前。但今天我不想讨论这个问题,以免影响大家享用午餐的胃口,借这个机会就给大家分享一处文化景观吧。作为古尧都所在地区,以前只知道临汾有个尧庙,是为纪念上古五帝之一尧的丰功而建,近二年才知道尧陵也在临汾市,或者说其中一座尧陵在临汾,因全国有多处尧陵冢,形状大小不一,建造年代各异,但据说历代祭祀帝尧都是以临汾尧庙尧陵为主的。临汾尧陵位于尧都城区东北三十五公里郭村西侧,是一处有山有水的宝地,涝河从北向南绕陵前而过,陵周土崖环抱,祠内金泰和二年的一块碑文中记载着唐太宗李世民征辽东时驻跸于此拜谒尧陵和后来元代中统年间道人姜善信奉元世祖之命修筑尧陵的事迹。尧帝陵高五十米,周三百米,为三皇五帝陵墓中最大,封土堆古柏葱茂世称神林。陵前祠宇山门面河临岸呈楼阁式,山门内的仪门系木构牌坊,坊上前书平章百姓,背书协和万邦。入仪门中院正中为献殿,过献殿登十***石阶而上是碑廊,中竖古帝尧陵石碑,两旁排列着元明清时代的碑碣。碑廊下石阶两旁各设一院内有钟楼和鼓楼。传说尧死后万民悲痛,不约而同从数里外挖土背负到此掬土成山,留下后面这座纯净黄土堆积的陵丘。














1月1日,临汾又爆出一则消息,临汾公厕文化馆开放了,目前“公厕文化”已经成为了临汾的一张名片,对于厕所革命还是有一定积极意义的。

在百科中有专门的搜索词条“临汾公厕”。为了弘扬公厕文化,临汾建成的公厕文化馆既是公厕示范中心又是公厕文化传播中心。根据以前的一份统计,临汾五星级厕所50余座,四星级标准12座,当然现在肯定有所增加,曾被授予“中国人居例奖”走进临汾的公厕,给人的印象就是光亮的地板、干净的洗手台、以及配备的空调。

临汾过去几年投入了千万元,解决了几十万人如厕难的问题。“满大街找不到厕所,在墙角小便时”感到无奈和难堪,如今这些问题都得到了解决。临汾每间公厕外形各不相同,而且门口都挂的对联引人驻足:“神仙皆知食为天,人间有谁不方便”“有来有往解不断,若即若离总相依”“方便济民城为先,吃喝如天国之大”等。

外地人来到临汾,除了壶口瀑布,牛肉丸子面等特产和自然景观,令人印象深刻的估计就是公厕了。如今随着各地掀起“厕所革命”,临汾已经建成厕所文化馆,开启宣传厕所文化。

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临汾市公厕文化馆的开放,不仅仅是向临汾市民展现临汾市厕所革命的成果,更展现了临汾在厕所革命领域的自信,为全中国乃至全世界提供厕所革命的模本。

今天的汉族人,祖先都来自哪些古代民族呢?

汉族是中国的主体民族,有14亿人口,占世界人口的五分之一,是世界上人口最多的民族。汉族不是一个纯正血统的封闭民族,而是华夏族在数千年的发展中不断与周围的民族融合而形成的民族。

华夏族融合东夷

黄河是中华民族的母亲河,在黄河的中上游(陕西——甘肃一带)活跃着以黄帝、炎帝为首领的华夏族,在黄河中下游(河北——山东一带)活跃着以蚩尤为首领的东夷族。为了获得更多的领地、水源和食物,华夏族不断向东发展,东夷族不断向西发展,两大族群渐渐相遇并爆发了冲突。

5000多年前,华夏族与东夷族在涿鹿展开了一场大战,蚩尤战败被杀,东夷族并入了华夏族,拥戴黄帝位共同的首领。涿鹿之战后,华夏族的力量进一步壮大,获得了向东方发展的空间。炎帝、黄帝和蚩尤被尊为中华三祖。

华夏族融合西戎

周朝的领地位于西边,西戎那边因为大旱不断东进争夺适合放牧的水草土地。周部落的首领古公亶父因为西戎东迁的压力而把周部落的首都从西边迁到南边。周穆王时期周国势力强***动西征,一直打到了昆仑西域地区,并将西戎的一支犬戎迁至太原。西周末期,犬戎反攻,攻占镐京,杀死周幽王,吓得周平王把都城迁到洛阳。

周国西迁后,秦国继承了周国的土地,同时也继承了周国的包袱——西戎。但是秦国不像周国那么好欺负,在秦国与西戎几十年的战争中,周边的西戎部落逐渐被秦所吞并,融入秦人之中。

汉族形成

秦汉时期,融合了多个民族的华夏族开始发展成汉族。秦始皇统一六国,实行车同轨、书同文、行同伦的政策,奠定了统一的民族文化,为汉族形成打下了基础。在秦始皇统治期间,派50万大军征服开发百越,对六国之间进行人口迁徙,修建灵渠沟通湘江、珠江水系,这些措施又进一步促进了民族融合。到了汉朝,汉武帝“罢黜百家独尊儒术”,儒家文化成了汉族的主流意识。汉族国力威震各国,汉朝人民的民族认同感和凝聚力显著增强。周边国家都把汉朝人叫做***,汉族由此而来。

汉族融合北胡

胡人指北方蒙古高原上的游牧民族,主要包括匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真、蒙古等民族。战争和贸易都是民族融合的方式。汉朝与匈奴的战争持续百年之久,匈奴衰败,一部分逃到了欧洲,一部分归降汉朝被汉族同化。

五胡乱华期间,数十个北方游牧民族侵入中原建立国家,北方沦于胡人的统治之下,留在北方的***与胡人杂居通婚混血。民族融合有个规律:落后民族征服先进民族,最终被先进民族的先进文化所征服,逐渐融合于先进民族。北方的游牧民族凭借着强大的军事力量征服了汉族,但是他们没有像汉族一样强大的民族凝聚力和先进的民族文化,最终还是被汉族所同化。之后侵入中原的突厥、契丹、女真、蒙古都是如此。

汉族融合百越

百越族不是一个民族,而是指南方的各个少数民族。秦始皇时期派50万大军征服开发百越,50万秦军就此生活在了这里,与百越女子通婚。自五华乱华始,在蒙古高原游牧民族数次侵扰下,原来生活在北方地区的汉族人口不断南迁与南方的百越族融合。

汉族是一个民族大熔炉,由最初居住在黄河中上游的华夏族经过5000年,发展成了现在拥有14亿人口,遍及五大洲的世界第一大族。

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