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古代人游逛大好山河经常会题诗题词，现在该如何鼓励更多发生这种行为呢？
诗歌不能离山水，诗人也都喜欢寄情于山水，在游山玩水中找寻灵感，借物寄情一吐人生悲欢。
现代是普遍用手机去记录山水，把自己眼中看到最美的大好河山拍照分享，给人们以直观的印象。
随着社会进步，文明的提高，我们要继续学习，提高自己的文学写作水平，用优美的诗句和漂亮的画面来表现大好河山，做到图文并茂。
古代人游逛大好山河经常会题诗题词，现在该如何鼓励更多发生这种行为呢？
前言
古代喜欢题壁，类似于今天在网络上发帖子，有助于诗歌的传播。
今天的名胜古迹， 不会给人留下地方题壁，偶尔有些地方会给大家一个留念本写上几个字而已。
不过，古人游历山河以后，未必一定喜欢题壁。但是诗人游历以后，喜欢作诗倒是真的。
今天的很多诗人其实也一样，去过一个地方，也喜欢作诗留念。老街就是这样的人，不过，今天的题壁已经改为了在网络上发表。下面，录入自己的几首作品，欢迎诗友们指正。
一、五言排律《游漓江》
桂林风景异，搜句奈词穷。
山隐白云里，舟行图画中。
临江静如练，藉草碧连空。
微雨双飞鹭，遥汀一钓翁。
欲知彭泽趣，千古此心同。
二、五律《登越秀山》
寻迹呼銮道，五羊衔谷来。
林藏鲍姑井，云隐越王台。
镇海钟声远，澄江帆影回。
临碑思国父，句句有惊雷。
三、《一丛花·忆秦淮》：
欲晴欲雨翠蒙蒙，春色为谁浓？
栖霞岭上钟声起，唤杨柳，舞遍东风。
千里莺啼，六朝梦杳，今古思无穷。
旧时王谢觅芳踪，曲巷小桥通。
秦淮一曲黄昏后，管弦趁，双燕帘栊。
画阁楼台，桨声灯影，烟月水溶溶。
四、《水调歌头·沧浪亭》
沧浪共鱼鸟，苏子解青纶。
功名余事抛却，烟棹向芦湾。
更把五湖风月，斟入一尊清酒，高唱浩歌还。
行藏都不厌，得意水云间。
今古事，谈笑里，似等闲。
几回兴废，欲问清浊渺无澜。
感慨江南游子，行看春风词笔，相契每开颜。
只恨营营久，何日肯归山。
五、绝句·观崂
谪仙欲觅紫霞餐，东海茫茫何处山，
昔日劳峰今尚在，舟人指点雾霾间。
六、水调歌头·武当山
单柱擎天，二水萦回，万岳觐朝。
叹仙风道骨，了无尘思；雄台伟殿，都在云霄。
白练争流，翠微夺目，烟霭苍茫苔径迢。
登临处，看玉虚洁净，太岳清寥。
幸哉盛世重交，会真武颁书作笔邀。
欲驱毫洒墨，初升浩气；盘龙聚凤，晚照妖娆。
可惜苏辛，徒伤李杜，造化难参俱折腰。
空相对，恁垂天巨轴，恨倚天桥。
七、 五律《过宣州》
一入宣城郡，先登谢朓楼。
云随宛溪水，雁过敬亭秋。
踪迹无今古，山川得胜游。
行吟思太白，何处弄扁舟。
八、五律《过池州》
李杜曾为客，芳踪何处存。
诗寻秋浦岸，酒问杏花村。
绕寺钟声远，平湖日影昏。
古今同一梦，灯火入吟魂。
九、 七律《重访芜湖游陶塘》
寻诗步月绕陶塘，重访芜湖张孝祥。
折桂才高嗟命舛，凌云笔健忆君狂。
虹桥远眺赭山塔，烟柳曾遮归去堂。
词客有灵应羡我，人逢盛世鬓逢霜。
十、五律《游九江》
偶作浔阳客，登楼气不群。
城池今古巷，人物往来云。
曲误周郎顾，风斜钟鼓闻。
青衫白司马，歌罢泪纷纷。
结束语
题壁也好，网络也好，诗刊也好，其实都是发表的阵地而已。
而在名胜古迹涂鸦刻字，已经被视为一种破坏行为了。当然，如果是名人的话，当地人也希望题求字留念。
普通人，就不必了。
@老街味道
古代人学的是孔孟之道，单纯、清高；现代人学的是市场经济，复杂、务实，追求不同。历史不能倒退。培养年轻人博学广记，净化心灵，少些拜金，必会营造出热爱自然、热爱生活、热爱民族的情怀。好的诗词是流出来的，不是挤出来的。
谢邀！这个题目虽然有些拗口，不太捋顺，但好在不难理解，选择回答也未尝不可。
古人经常在游玩后喜欢乘兴题诗留字确实值得我们欣赏和学习。但古人们题诗留字也是有讲究的，并非谁都像宋江那样借着酒劲上涌，随意题诗于墙，更不会像孙猴子那样玩得兴起便撒上一泡尿，然后写下"XX到此一游"。
古人留墨多为相邀、互赠、互趣或往来于书信。比如誉满华夏的《滕王阁序》便是王勃受都督阎公之邀所写，《岳阳楼记》是范仲淹应好友岳州知州滕子京之请而写，就连誉满全球的《道德经》也是老子受函谷关关令尹喜之邀所写，至于崔颢的《黄鹤楼》是受何人之邀而写虽无从考证，但可以肯定也会有官方背景的。
才不压人，文不服众，写再多的诗词也是不会流传下来的，比如乾隆一生作诗无数，几乎可抵一部《全唐诗》，可有谁识得他的诗，李贺、李煜因命短写诗少，但史上却有他们的一席之地。
写诗、题词一般都是即景生情的，古今皆是如此。但会写是一回事，写得让人赞不绝口则是另外一回事。比如李白在看了崔颢的《黄鹤楼》后，只能慨叹一句"眼前有景道不得，崔颢题诗在上头"而转身离去，试想连李白都怕献丑，还有谁敢在黄鹤楼随意题诗？
另如白居易的《长恨歌》，仅是约好友陈鸿、王质夫到马嵬驿附近游览，谈及李隆基与杨贵妃之事后使由感而发，一气呵成写下的这首长篇叙事诗，这种既带赞美又有批评，既有想象又有实情的诗句，实非常人能写也！
再如欧阳修笔下的《醉翁亭记》，苏轼抒怀写下了名篇《念奴娇·赤壁怀古》，李白笔下的《将进酒.君不见》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等更是令人叫绝，没有较深的文学造诣，想破头也是写不出来的。
至于题主之问，其实今人留墨更多，只不过表现形式或表达方式更多而已，比如抖音、博客、微头条、美篇等，好多都是图文并茂，比古人所写的更加赏心悦目，只是尚未经过时间的打磨与沉淀、加上没有专人去收集整理，以致很多精品被埋没了而已。
其实美从来都不缺乏，缺乏的只是发现。网上浏览，只要留意，很多即景生情的美诗词就会跃入眼帘，比如我在网上就无意中看到的一位叫寒梅的博主写的一首词，颇似陆游的《钗头凤·红酥手》，就令我爱不释手，赞不绝口，原文如下：
河边走，观堤柳。回忆当年牵君手，伞下人双游。
景未异，人非旧。眼前微雨湿襟袖，孑影去还留。
好了，还有很多，就不一一列举了，答题完毕，就此搁笔！
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