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明代状元伦文叙至今被佛山人津津乐道，他的才气怎样？
千里万里路，不如读书路。
我是千河，我来回答。
明代状元伦文叙至今被佛山人津津乐道，他的才气怎么样？
首先来看看伦文叙的生平。
伦文叙（1467年-1513年），字伯畴，号迂冈。明朝南海县黎涌人（该地现为广东省佛山市澜石镇黎涌村）。伦文叙是明孝宗年间的状元，在会试、殿试中都拔得头筹，著有《迂冈集》、《白沙集》等作品，于1513年病逝归途中，时年47岁。
有志者事竟成
明朝广东才子伦文叙进京赶考，和湖广名士柳先开并列榜首。主考官请皇帝面试，题名状元。当时恰逢中秋之夜，皇帝就让他俩以《明月》为题作诗。柳先开先写完：“读尽天下***赋，吟通海内五湖诗。月中丹桂连根拔，不许旁人折半枝。”表示这次殿试自己一定要独占鳌头夺取状元。伦文叙随后写道：“潜心奋志上天台，瞥见嫦娥把桂栽。偶见广寒宫未闭，故将明月抱回来。”他的诗比柳诗气魄更大，而且想象丰富，意境优美，皇帝连连称好，并点他做了状元。
文学成就
中国对联始于偶文，具有音律的节奏感。至唐代开始兴盛，经过宋、元的酝酿成熟，至明代形成繁荣的局面，以此为基础，对联在清代至民国达到顶峰，联家辈出，成为与唐诗、宋词、元曲、明***相提并论的文体。在明代，对联的创作形式更加灵活自由，对联的句式也打破四六言、五七言的模式，大胆创新，根据内容的要求，灵活运用长短句，而且出现了长联、机巧联、谐趣联。而伦文叙无疑是其中的佼佼者。
伦文叙的对联成就在于他不但发挥了对联应有的魅力，极大扩展了对联原有的艺术之美。且根植于粤语的地域特色，语言“白话化”（粤语又称“白话”，过去外省人称讲粤语的人为“白话佬”），通俗易懂。
伦文叙创作的对联，首先有着浓郁的岭南文化特色，扎根于广府文化的生活圈子。如：无礼书生屈膝露出周鉴二，有情学院低头睇见祖宗三。木马无头三只脚，画龙有眼半边身。“睇见”、“三只”是粤语的特色词，为“看见”、 “三只”之义。
其次是隐含讽刺色彩，如：井底开花蝴蝶闻香难以***，粉墙画果老猴想吃枉心思。对联颇有讽刺色彩，却又通俗易懂，蝴蝶虽是***花的常客，但要是在井底开花，蝴蝶也不能为力，老猴果真是异想天开，此桃非彼桃，都是徒劳无功，这应该就是讽刺那些高估自己，异想天开，不按实际办事的人，可谓一刀见血，“讽人如麻”。
最后他的对联具生活化特点，如：山狗上山山石辘跛山狗脚，水牛过水水深浸过水牛头。蟹挂鱼筝好像蜘蛛结网，猫拉鸡肾犹如狮子滚球。 “山狗”“水牛”“蜘蛛”“猫”在农村是经常可以看到的，身在这样的环境中，必定保留着淳朴的思想，这种浓厚的农村生活风情录在伦文叙的笔下得以展现。
我是千河，欢迎大家评论区留言。
【科举功名超越王阳明、唐伯虎的佛山才子伦文叙】
明代，在佛山，曾经有这么一个人，在功名上超越后世大名鼎鼎的王阳明、唐伯虎。这个人就是与王阳明、唐伯虎同一时代、几乎同一年出生的伦文叙。
明朝第九个皇帝明孝宗弘治十二年，也就是1499年，这三个人分别从广东佛山、江苏苏州、淅江宁波出发前往北京参加按惯例3年一度的科举考试，也就是俗称的上京赶考，这一年，伦文叙34岁，唐伯虎30岁，王阳明最年轻，28岁。这次考试，可以说是这三个人的同台竞争，最终的结果是：来自广东佛山的伦文叙高中状元，王阳明虽然也是进士，却只是二甲第六名，唐伯虎因牵涉到这次考试试题被提前泄露的大案，震动朝野，弘治皇帝亲自下令彻查，在考试成绩还没有公布前被宣布落榜且被贬至县衙为小吏，后来唐伯虎耻于这个处罚，不去上任，终生穷困潦倒，与***作品中的形像完全是两回事。
关于此事，据明代官方的《明孝宗实录》卷一这样记载：
“寅赎罪。毕送礼部奏处，皆黜充役。”
在这一年，本来高中状元的伦文叙，人生得意，在功名上远远超过王、唐二人，可惜，其后伦文叙任职翰林院修撰，主要负责修撰***族谱，不像王阳明那样文武双全，既领兵打了几场大胜仗、又著作甚丰，成为中国历史上最重要的大思想家之一，唐伯虎精通音律，传世的诗、文、书、画等作品数量可观，在后世的知名度与影响力反过来超过了身后名不出广东的伦文叙，尽管伦文叙的诗写得也不错，如清朝乾嘉年间顺德籍学者温汝能编的《粤东诗海》中《口占柬友》的诗句，就很有唐宋诗风：
“相思一水盈盈隔，日暮谁同泛玉杯。”
纵观伦文叙的一生，可以称得上是***的一生。
伦文叙出生于明朝的南海县黎涌，也就是现在的佛山市禅城区石湾街道黎涌村，他的故事至今仍是***、戏剧和***作品的素材来源，一直被广东人视作骄傲和文化代表，民间流传着很多关于他足智多谋、才思敏捷的传说。
中国历史上科举制度自产生至结束，从隋至清，共产生638个状元 ，广东出过9位状元，5位来自佛山，在伦文叙出生的这条小村子里藏着一口古井，人称“状元井”。伦文叙从小喝的这口井里的水，在他之前的500多年，抚育了佛山历史上的第一位状元——南汉状元简文会，二者出生于同一条村子。
伦文叙自幼便有“神童”“怪才”之称，身小头大，绰号“大头叙”，却因家贫失学，回家帮父母种菜、卖菜。小时候常挑菜到街上卖，有一店铺老板可怜其天资聪颖，经常买他的菜，经常以卖剩的猪肉丸、猪粉肠、猪肝生滚白粥，然后再放些姜葱等佐料，免费请他吃。伦文叙衣锦还乡后，因感激粥铺老板的恩情，为此粥取名为“状元及第粥”，并亲笔为粥铺写下牌匾，从此，粥铺名声大振；人们还将他成为状元后迁居广州住过的地方改名为“福地巷”，现位于广州市越秀区海珠中路。
伦文叙真正让人佩服的的地方，并不是他连中“会元”和“状元”，更不是他缔造了一个穷乡僻壤的穷小子是如何艰苦奋斗、刻苦学习，最后考中状元，走上人生巅峰的***故事，而是他创造了中国历史上家庭教育的一个神话——“父子三元四进士”。
伦文叙一共生有五子，其中长子伦以谅，乡试名列第一（解元），后中进士；次子伦以训，会试第一（会元），殿试第二（榜眼）；三子伦以诜，17岁中举人，后中进士。以至于人们称之为“一门四进士，父子魁三元”，伦氏宗祠的对联自豪地写着：“一门四进士名垂青史，千古多豪杰光照后人。”
到了明朝正德皇帝的时候，颁下圣旨在他的家乡为他建牌坊，上书“中原第一家”——这点还是有点让人费解，明明是在岭南，怎么不说是“岭南第一家”，皇帝怎么考虑的，还找不到相关记载——此牌坊立在他家乡的村头，后来才被损毁。“中原第一家”石匾挂在牌坊上，上世纪60年代牌坊被推倒，石匾一度被用来建造猪舍、充当水塘边的阶石，80年代被人收走做石凳，由于石匾长3米，重约300公斤，难以搬运，竟被生生敲成两半。1989年，伦文叙第15代后人从澜石藜涌花30元把石匾买回南庄苏滘村，2017年捐赠给佛山市规划建设馆。
他的后人至今已达到数千人，主要分布在南海桂城、禅城南庄、广州、鹤山、高要、新会等地。
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