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  1. 汴梁八景的相国霜钟?
  2. 运城景点排行榜前十名?
  3. 项羽刘邦争天下时,出现个楚怀王,他怎么被称为义帝呀?

汴梁八景的相国霜钟?

相国,即开封市大相国寺,霜钟指的是寺院里的铜钟。大相国寺位于开封市中心,是开封市主要旅游景点之一。大相国寺系北宋***寺院,寺内有钟楼两座,后毁于兵火患,现已重新复建,现钟楼内悬铜铸大钟一口,为清乾隆三十三年?公元1768年 所铸。高8尺,重5000多公斤。钟上铸有“皇图巩固,帝道遐昌,佛日增辉,***常转”16字铭文。当时每日四更寺钟即鸣,人们闻钟声就纷纷起床上朝入市,投入一天新的生活。虽经风、雨、霜、雪从不间断。特别是每逢深秋菊黄霜落季节,猛叩铜钟,钟楼上便传出阵阵雄浑洪亮的钟声,声震全城。故有“相国霜钟”之称。

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运城景点排行榜前十名?

运城景点值得去的地方,1.解州关帝庙,2.芮城永乐宫,3.万荣李家大院,4.万荣后土祠,5.芮城大禹渡风景区.6.垣曲历山风景区,7.永济鹳雀楼,8.永济五老峰,9.绛县大峡谷,10.新绛绛守居园池

舜帝陵是为了纪念三皇五帝之一的舜帝而建造的,它被分为舜帝广场、舜帝公园、舜帝陵庙三个部分。在广场的前方摆放着两尊青石大象,取意当年舜耕历山的时候是大象帮他耕地,小鸟帮他播种。广场中央是一个巨大的花坛,花坛的周围是十二幅虞舜盛世浮雕图,记载着舜帝的生平功绩。

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运城五老峰原名五老山,因古代五老在此为帝王授《河图》《洛书》而得名。五老峰是河洛文化早期的传播地和北方道教全真派的发祥地之一,民间常常流传着“晋北拜佛五台山,晋南问道五老峰”、“北有五台观庙宇,南在五老看风光”的说法。

李家大院是清朝至民国时期晋南首富李子用的家宅,其始建于清道光年间,与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”,素来就有“乔家看名,王家看院,李家看善”之说。李家大院规模宏大、构思巧妙、古朴典雅,每一个角落都散发着汉民族传统文化的精神、气质和神韵。

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神潭大峡谷是永济市东南方向中条山北麓的一个山谷,它的范围包括整个水峪口村以及村后的深山、森林和峡谷。奇石、瀑布、特殊的地质地貌,溪水、森林、自然的民俗村落,共同赋予了神潭大峡谷景区独特的吸引力。

普救寺是一座佛教十方院,这里的建筑富丽堂皇,主要由寺院和园林两部分组成,大致分布在三条轴线上。寺内还有座方形砖塔,原名舍利塔,其与北京天坛回音壁、四川潼南石琴和河南的宝轮塔并称为我国古代四大回音建筑,我国历史名剧《西厢记》的故事就发生在此处。

解州关帝庙位于运城的解州镇西关,因为解州附近的常平村是三国蜀将关羽的故乡,所以这座关帝庙也被称为“武庙之祖”。解州关帝庙始建于隋代,现存的建筑多为清朝重建的,园内有结义坊、君子亭等主体建筑,此还有小桥流水、亭台楼阁,是个休闲的好去处。

项羽刘邦争天下时,出现个楚怀王,他怎么被称为义帝呀?

义帝叫做熊心,是一个很悲剧的人物,在中国历史中,他没有什么地位,《史记》没有给他立传,其他正史也鲜有记载,恍若就是一个项羽立德少年傀儡。

公元前209年,项羽这一年24岁,刘邦貌似是39岁,当然也有一种说法他48了。但无论如何可以肯定的是雄心是大于项羽的。那么,熊心是怎么成为义帝的呢?

一般人模糊认为楚怀王熊心是项氏所立,其实这是不正确的,等于是将项梁做主的局部代义军共立德整体,以及将立怀王与立义帝两件事当成了一件事。

从《史记》?《汉书》中考察,大量信息披露:陈胜失败以后,项梁***纳范曾复立楚国后、从民所望之策,访求到楚王室后裔熊心;然后相召各支义军首领,另外一些人也主动赶到了薛县。

项梁首先提出,诸侯会盟于薛县,商议共立熊心。两部史书都记载,当时项梁是动员各方寻访楚王后人,再行共立。其中东阳县令陈婴、张良、东阳县宁君、薛县人叔孙通等都到薛县参与了共立。从这一点来看,熊心虽然是项梁主导立的,但也通过了各路义军的商定后同意才最终确立的。

另外,熊心首先是被立伟楚怀王,也就是楚国的王,并非天下共主,后来才立为了义帝,且享有纪年。《史记·秦楚之际月表》明确提出:“义帝元年”的纪年,汉王朝都没有异议。且有:“义帝元年,诸侯尊怀王为义帝”的记载。

为什么非要立个义帝,又为什么项羽不成为真正的天下共主呢?

这里就涉及到一个问题,那就是当时义军造反,除了诛暴秦政治正确以外,还有一个很重要的大义,那就是六国复辟,牵扯到根本性的问题,那就是推翻秦制,恢复分封,各路义军互不统属,等于诸侯,但诸侯反暴秦,天下还是需要一个共主的,但是这个共主不能像是中央集权的秦始皇,而是要如周天子一般的存在,没有插手诸侯事务的权力。

项羽其实很想成为天下共主,当时的情况下,他在三楚之中,占有九郡,占地最广,战功卓著,但并不代表法理上他就能成为皇帝,大势是天下又要重回分封战国的路子,碍于礼制,所以他只能是西楚王,不过加了一个“霸”字表示他在诸侯至上,义帝之下的地位。

那么,为什么天下共主偏偏要是楚国的君主呢?

反秦初期,原六国冒出多路义军,热闹而混乱,各自为政,分散作战,没有统帅机构,不见统一号令,。缺乏统筹行动。而其中力量最多的楚地义军,先后自称可立有陈胜、襄疆、景驹等“楚王,都不成功甚至引起自相残杀。

所以这个时候就需要有一个有影响力,合乎礼法,身份尊贵的领袖将一盘散沙的义军统筹起来抗秦,熊心就是在这种情况下出山的。他是楚怀王之后,身份尊贵,而楚国又是抗秦主力,所以成为天下共主不会有太多的异议,而对于诸侯来说,熊心没有什么自己的班底,甚至都没有忠于自己的部队,这样的天下共主,只是起到联盟盟主的作用,约束力不强,不会触及到他们的利益,于是义帝也就这样出现了。

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