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  1. 关于沈阳护国关帝庙有哪些传说?
  2. 明朝末年的赣州府是一座怎样的城池?它经历了哪些著名或者是惨烈的战火?
  3. 毛文龙是奸臣还是忠臣被杀冤吗?

关于沈阳护国关帝庙有哪些传说?

关于=台孑关帝庙我有切身的经历。一九六六年四月,工厂组识去二台子苗甫植树,休息时在北坡处有一庙宇。是关帝庙,不太大有些破败了。门前二根旗杆有根己经倒了,第一道庙房二侧是二匹马,什么颜色记不清,笫二道庙房塑的是一个黑脸一个白脸武蒋,说是周蒼,关平。第三道是正殿关老爷身着黄袍,戴***的塑象。没有坏损色彩也鲜亮。

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(图片来源网络,侵删)

:最有记忆是庙后院有一棵已经橾死的老树,有四,五人合抱粗,没有树皮,树干呈螺旋状树枝更是扭劲向四。老师付说是幡龙松,这关帝庙可有年头了…

在我国,一般有文武二圣的说法,与此对应的,就有文庙和武庙了。文庙就是孔庙,供的是孔子,而武庙就是关帝庙了。沈阳在旧时候,是有很多处关帝庙的,“当时义勇倾三国,万古祠堂遍***”清朝史料记载,就有关帝庙四十余处,不过现在大多数已经湮没与历史长河之中了。

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问题问的护国关帝庙指的是二台子关帝庙了。《沈阳县志》中对此就有记载,“沈阳北二台子关帝古刹距城八里,唐时建。”可见,这是沈阳市历史最悠久的一座关帝庙了。不过在唐朝时,是否是关帝庙并不好说。因为这里还有一条路叫观泉路,而据说这附近并无泉眼的路的得名是源自于,在以前这里有座观泉寺。根据《东北古迹遗闻续篇》:“省北八里二台子村,有一关帝庙,曰观泉寺。不知建自何时,传者谓唐室增修。考金辽时,浑河之水,曾由寺前东流,故此寺名为观泉寺云。”

作为文物遗存的,这座关帝庙还有配殿一间尚存。早在七八年前,就有企业运作重建此关帝庙,虽然很多建筑包括主体大殿已经完成,但是因为种种原因,并没有成为真正的景点。不过在今年上半年,又有新的投资者准备继续将其改扩建。

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护国关帝庙最有名的“故事”应该是“二台子唱戏头一刀”。故事发生在明朝末期,当时辽东大旱,于是当地人请来戏班子唱戏祈雨,演的一出戏是过五关斩六将,结果当演到关于斩杀蔡阳一段时,只见“关云长”手起刀落真的就将扮演蔡阳的演员的脑袋砍了下来。据说,从那以后,这座关帝庙前再也不演关公戏了。

明朝末年的赣州府是一座怎样的城池?它经历了哪些著名或者是惨烈的战火?

赣州府,今江西赣州。1365年(元至正二十五年), 朱元璋以赣州路改为赣州府。治所在赣县 (今江西赣州市)。辖境相当今江西赣州市、石城、兴国以南地区。1912年(民国元年)废府(州)、厅设县,省直接下辖县。

文化地位:

赣州自北宋周濂溪在赣州玉虎观讲学,授程颐、程颢二高足,程氏***杨时又在赣州任职,至王阳明时代,泰和罗钦顺、临川陈九川、安福邹守益均过从甚密,江南学者云集赣州,“致良知”’、“知行合一说”在此期间均为重要发挥阶段。因之,学界认为赣州为宋明理学发祥地之一。

兵家必争之地:

公园1644年明亡,l645、1646年南明***以赣州为中心组织大规模抗清保卫战。

顺治二年(公元1645年),清军在吉安与驻守在这里的南明军展开了长达7个月之久的拉据战,虽然其间各有胜负,但最终却以吉安失守告终。尔后,抚州等地也相继被清军攻占,赣州城也随之暴露在清军面前。

  赣南地区东连福建、南控庾岭、西接湖南、北达赣中,地理位置十分重要,尤其是南昌、吉安陷落后,赣南便是唯一联络楚、闽、粤几大南明主力的中间地带。一旦失守,不但会失去湖南何腾蛟部十数万生力军的支援,更切断了地处福建的唐王退路。于是,赣州成了当时两军争夺的要塞之一,对南明军来说是必守之地。

1646年五至十月被围,杨廷麟、万元古以大义鼓励居人,全城妇女孺子磨槊制挺人自为战,贡江两岸军民誓师祭天,江水为之沸腾,虽外无救兵,内无粮草,“饿死载道,人无叛志。”城破杨延麟殉清水塘,万元吉投章江,城埤和巷战死者比比皆是,忠勇之士多举家以殉国难,赣州之役“南中精锐亦尽”。

杨廷麟领导的这场“数百万生灵尽屠”的抗清战争,堪称明末清初江西最大的一次抗清战争,影响甚为深远,赣州府不仅因此获“忠诚府”称号,当地方言也受到了冲击,形成了今日的方言岛。

后世影响:

赣州地方史研究者张嗣介也认为,以赣州为中心的抗清战争,从双方直接参战人数看,兵力就达数十万,民兵更是无法统计;从战争持续时间看,长达一年零8个月;战争的结果也非常残酷,赣州人口由明末的十万八千余户减少到三千余户。可以说,这次战争是明末清初的江西经历的最大一次战争。

  这场战役对赣州的影响十分深远,甚至对当地语言都造成了冲击。现在的赣州市,赣州方言和客家方言混杂,成为赣南客家大本营中一块赣州话(西南官话)方言岛。赣州话吸收了不少客家话的成分,方言岛内的人都能听懂客家话,方言岛四周的赣州市郊区则是说有赣南特点的客家方言。

提到赣州,就想到南明的金声桓。

赣州是江西南部的重镇,占据了赣州,向北可以进攻湖南,向东接福建,南面则是广东。

弘光***瓦解后,隆武***建立,隆武帝朱聿键是南明少有的有能力有想法想北伐的皇帝,他被郑芝龙控制,曾想移驾赣州,可见当时赣州的重要性。

1645年十月初四,还在清廷的金声桓攻克赣州,杨廷麟死。事后证明,赣州的失陷是对整个南宁***影响最大的一处军事重镇的失陷,可以说,赣州一失,南明再无反攻的机会。

因为建州卸磨杀驴,金声桓感到不满,于1648年反正,在南昌与王得仁、姜曰广一起归顺南明。这个***,被称为“金声桓反正”,与之几乎同时的还有“姜瓖反正”(1649)、“李成栋反正”(1648)。这三次反正***虽然各自有偶然的原因,但从中可以看出投降建州的原明朝将领受到排挤与打压,一时整个南方波澜再起。

金声桓反正后,随后李成栋响应金声桓,整个两广、江西除赣州外全部重归南明领土,可就是这么一座孤城,打碎了金、李起义的进程。

金声桓如果北上九江,顺江东下南京,那么赣州守军可以袭击金声桓的后路;如果金东进福建或者西去联络湖南的何腾蛟,赣州又会断了金部的粮道。金声桓和王得仁不得不全力围攻赣州,久攻不下,而湖南何腾蛟并没有及时响应,清军从江北调集大军,攻入江西。金声桓放弃围城退守南昌。

而李成栋也领兵北上救援,同样被挡在赣州城下。1649年正月十九,南昌城破,金声桓中箭后自尽,王得仁战至最后一刻,被俘后被肢解。而李成栋听闻金声桓兵败,退回广东。南下剿灭金声桓的清军进入赣州,随即南下进攻信丰,三月初一城破,乱军之中李成栋被淹死。而在南昌城破的同一天,何腾蛟在湘潭也被俘,声势浩大的金声桓、李成栋反正在一个月的时间内就被瓦解了,其实就是因为赣州城这个钉子。

赣州一座历史悠久的城市,一个英雄的城市。赣州“地重而物富,邑之雄也。”岭之要冲”、“粤闽之咽喉”。明朝设置都御史巡抚南赣汀漳,节制江西、福建、广东、湖南四省布政司使(并设置十一任都御史)。可见在明朝时期赣州所辖节制范围很大。

公元l645年南明***以赣州为中心组织大规模抗清保卫战。1646年五至十月被围,杨廷麟、万元古以大义鼓励居人,全城妇女孺子磨槊制挺人自为战,贡江两岸军民誓师祭天,江水为之沸腾,虽外无救兵,内无粮草,历史记载:“饿死载道,人无叛志。”城破杨延麟殉清水塘,万元吉投章江,城埤和巷战死者比比皆是,忠勇之士多举家以殉国难,赣州之役“南中精锐亦尽”赣州曾被誉为“忠诚府”。此役结果:南中精锐亦尽。

毛文龙是奸臣还是忠臣被杀冤吗?

毛文龙精忠报国,在敌后建立根据地,扫荡敌人后方,鼓动后金辖区的***起事,给后金制造了很***烦。直到毛文龙死后,后金才敢率军入关。

毛文龙的基业是他自创的,但明朝发现对牵制后金有用,对他还是很重视,但毛部最大问题是百姓过多,有十几万,明朝补给确实吃力,毛很大程度是依靠自筹。

毛文龙起的牵制作用很大,有他在,后金不敢倾巢入关,因为你入关,毛就可以在后方搞三光政策。

事实上后金也对毛文龙和皮岛很重视,但久攻不下!

袁崇焕这个祸国贼子为了议和,勾结朝臣,妄杀挡住议和道路的毛文龙。却被清朝统治者洗白了,居然摇身一变成了“民族英雄”,被袁崇焕谋杀的毛文龙却成了奸臣,真正是颠倒黑白,***至极!

这个问题很简单, 搞清楚毛文龙到底 为什么会被袁崇焕谋杀掉就一清二白了。袁崇焕为什么要***毛文龙呢?

在袁崇焕与兵部尚书王洽的信中写说的很明白:信中写到毛文龙是议和的障碍,主张“关东款议,庙堂主张已有其人。文龙能协心一意,自当无嫌无猜;否则,斩其首,崇焕当效提刀之力。”

袁崇焕这个祸国贼子为了议和,勾结朝臣,妄杀挡住议和道路的毛文龙。却在清朝统治者的一遍遍洗白了,居然摇身一变成了袁吹口里的“民族英雄”,被袁崇焕谋杀的毛文龙却成了奸臣,真正是颠倒黑白,***至极!

袁崇焕杀毛文龙,是一场刺杀。

因为袁崇焕根本就没有杀毛文龙的权限,也没有经过任何的程序审判。

攻其不备,突然袭击,斩首。

袁崇焕设陷阱捕杀毛文龙,和派兵攻杀毛文龙,用刺客刺杀毛文龙是一个性质。只是袁崇焕利用自己的身份,使用了成功率最高的手段。

一方大将被当成***的杀掉了。冤不冤?

毛文龙是大明的一品大员,皇帝的大臣,不是袁崇焕养的狗,想杀就杀?皇帝是崇祯还是袁崇焕?

如果毛文龙是可以被随意杀死的狗,袁崇焕不也是条随便杀的狗吗,凭什么袁崇焕就冤哪?

袁崇焕死的时候,是下狱,判罪,明正典刑的。

毛文龙被袁崇焕斩首的时候,还是大明的一品大员。

被崇祯问罪的其他人或许可以喊冤,袁崇焕可没有这个资格。

袁崇焕是绝对,绝对算不上民族英雄的,根本就没触及民族英雄的最低标准。评价袁崇焕,应该用明朝臣子的标准来评价。

民族英雄的两个标准:伟大的功绩,崇高的道德。袁崇焕两条都没有,也就名字里有一个崇字。

要是参与了对抗后金的战争,没有临阵脱逃和投降的就是民族英雄,那么明末民族英雄得有十几万以上,其中还包括了被袁崇焕杀掉的毛文龙。

之所以有人把袁崇焕比作岳飞,原因很简单,因为岳飞事迹在先,吹捧袁崇焕的人蹭先贤热度罢了,根本就是在抹黑岳飞的形象。岳飞哪有袁崇焕的无能和狂妄!把袁崇焕比作岳飞的,统统都是岳黑!

袁崇焕应得的评价,唯有佞臣二字。

现实总是灰色,并没有这么多非黑即白,古人追求的理想状态是“文官不爱财,武官不惜死”,换言之就是承认彻底要求文官不怕死、武官不爱财是不现实的,具体到毛文龙,他专横、***、擅自经营海上贸易都是可能的,但他至少还是忠于明朝的有用之臣,袁崇焕仅以立威而杀毛文龙,致使所部叛逃、皮岛陷落,从此满洲无后患,确系祸国之举。

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