大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于周边旅游景点大全法台21的问题,于是小编就整理了3个相关介绍周边旅游景点大全法台21的解答,让我们一起看看吧。

  1. 想知道:成都到梓潼县七曲山大庙一路上哪有景点?
  2. 打算12月底去甘南的拉卜楞寺和郎木寺?
  3. 甘南夏河除了拉卜楞寺和桑科草原,还有什么好去处?

想知道:成都到梓潼县七曲山大庙一路上哪有景点?

成都昭觉寺车站有到梓潼的直达车票价是50左右! 也可以坐火车到绵阳,票价9元到19元!到绵阳火车站内可乘3路车在富乐车站下,买到梓潼的票17元! 到了梓潼县城方向坐公交车可直达!打的10元,庙会期间20元! 庙会期间可观看到失传几百年的洞经音乐(大洞仙经),可欣赏全世界最大的古柏群!文昌帝君很出名,全国文昌文化发源地,成都和台湾的游客很多!去大庙一定要抽签,很灵验!文昌帝乡的人文古迹 文昌宫正殿 魁星楼 桂香殿 启圣宫 瘟祖殿 白特殿 风洞楼 家庆堂 天尊殿 观象台 关帝庙 灵官楼 盘陀石殿 晋柏 应梦仙台 望亭 雷神庙 古蜀道遗址 五丁遗剑泉 敕法台 敕法仙台就是在这浓郁的道教文化和特有的地域特点而建立的一个道观,踏寻历史足迹有幸拜访了他。

周边旅游景点大全法台21(法台寺游玩项目)
(图片来源网络,侵删)

打算12月底去甘南的拉卜楞寺和郎木寺?

甘南是丝绸之路和唐蕃古道的重要组成部分之一,具有广阔美丽的高原风光,也拥有浓郁的藏传佛教文化风情。拉卜楞寺与郎木寺就是最有名的两个藏传佛教寺院。所谓入乡随俗,在参观这些寺院时,有些事项需要多加注意。

1、寺院是清静之地,神圣而庄严。在参观时,游客切忌大声喧哗,追逐打闹。

周边旅游景点大全法台21(法台寺游玩项目)
(图片来源网络,侵删)

2、寺院规模一般比较大,包含很多建筑和区域,参观时不要乱闯。参观时要注意顺序,须按顺时针进行。

3、在参观寺院,尤其是参与晒佛等活动时,会有许多美景,需要拍照的话,要经过僧人的同意。

周边旅游景点大全法台21(法台寺游玩项目)
(图片来源网络,侵删)

4、在参观时,不要对佛像或活佛随意评论,更不可出言不逊,否则会触及到***的信仰,造成不好的影响。

5、在参观寺院时,不要太暴露,最好穿着长裤,不带墨镜、帽子,这是对佛祖的一种尊重。

6、寺院内会有需要布施的地方,可以准备些零钱,所谓乐善由人,可以布施以求好运。

7、不要抚摸佛像、随意翻动经书、随意敲钟,也不要用任何写有***的纸或其他物件擦手、擦汗。不能跨越僧人的座位、用具、衣物和法器,尤其不能跨越佛像佛经。

8、进入寺院时,不要踩门槛,这样是不尊敬的行为。休息时,不要坐活佛、法台和其他高僧的座位。

9、无论是转寺庙还是转佛塔,一定要转单数,忌讳转双数。在寺院中的佛塔也都是单数层数,如一层、三层、五层、七层。

10、在拜佛时,首先双掌合于胸,然后由上至下分别在额头、嘴边、心口停留片刻,表示自己的”身”、“语”、“意”跟佛祖的一致,也表明自己做事言行一致,不虚***做作,然后这样拜三下,一拜“法身佛”、二拜“报身佛”、三拜“应身佛”。

此外,这些事项也应当注意:

1、12月底的甘南,气温非常冷,一定要做好保暖工作。

2、高海拔地区,尽量备好必要药品,如高原红景天、西洋参含片、晕车药、感冒药、肠胃药、创可贴等。

3、注意防晒等。

感受甘南独特的民俗风情与高原风光,推荐路线:兰州—拉卜楞寺景区—夏河—桑科草原—玛曲—阿万仓—久治—年保玉则—唐克—花湖—扎尕那—郎木寺—尕海湖—合作—兰州。

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甘南夏河除了拉卜楞寺和桑科草原,还有什么好去处?

作为一名旅行达人,很高兴回答这个问题!到夏河您可领略大美的的自然风光,感受神秘的藏传佛教文化,欣赏美轮美奂的宗教艺术,体验淳朴的民风民情,感悟虔诚的民族信仰。

那么夏河除了拉卜楞寺和桑科草原还有什么好的去处呢?

白石崖寺

地址:甘加乡——距县城28km

交通:出租车

开放时间:9:00am至17:00pm

白石崖寺位于白石崖溶洞东侧山腰,建于公元16***年。该寺因建于悬崖高耸、怪石林立之地,被视为胜乐金刚的官殿,也是安多地区著名的佛教修行圣地。相传昔日有一位叫“甘加班智达”的老僧,曾入藏学法,归来后即建此寺。热贡隆务寺主持活佛夏日:噶丹嘉措***建禅院,任命塔尔寺热绛巴策丹嘉措为主持。后来建法相学院,因讲闻不佳,被贡唐活佛改建为密宗学院。白石崖寺的教权属拉卜楞寺,法台由嘉木样***派遣担任。寺内现有“无柱佛殿”,藏族信教群众朝拜***三大寺之前,必先来该寺煨桑拜佛,颇负盛名。该寺有贡日仓活佛转世系统,贡日仓,人称“堪卓玛”,意为“空行母”,是甘南藏区众多活佛中唯一的女活佛。拉卜楞寺内有她的官邸,寺内***也有她的席位。传闻一世贡日仓活佛有无碍之神通变法,三世责日仓活佛曾受嘉木样二世之密宗灌顶、教授,责日四世曾师从嘉木样、德哇仓活佛闻法,现已传至第六世。历代贡日仓活佛作为白石崖寺院的管理和经者,为佛法的修行传播等方做出过重要贡献。

作海本教寺

地址:甘加乡——距县城30km

交通:出租车

开放时间:9:00am至17:00pm

作海本教寺是甘南最大的本教寺院。本教亦称本波教是藏语的译音。它是***的原始宗教。本教崇拜日月、星辰、雷电、冰雹、山川、土石、草木、禽兽等自然万物,注重祭祀、跳神、占卜、禳解等活动。本教尊奉丹巴辛绕为始祖,曾先后出现笃本、恰本、觉本等三个支系。作海本教寺位于甘加乡境内,俗称作海寺,是本教奠基的350寺之一。相传该寺创建于1002年,已有1000多年的历史。寺院的创建者是珠旺东尼夏普尔,人们尊称他为大禅师雍仲嘉参。创建500年后,嘎卫尔上师雍仲嘉参和则秀活佛希绕创建了上下两个佛宫。之后,曲杰嘉哇慈智穆活佛又建了第三个佛宫。“***”期间,该寺建筑遭受劫难。1981年重新修复后开放。现有大经堂1座,大佛塔1座,僧舍30多间,寺僧30余人,拥有当地信徒千余人及部分外地信徒。寺内有活佛、执法僧、经师、总管等僧职人员。该寺珍藏有一顶据传为公元2世纪藏王的帽子,价值连城。该寺有自己的教派服饰,但今天多穿格鲁派的袈裟。

白石崖溶洞

地址:甘加乡——距县城29km

交通:出租车

开放时间:8:00am至17:00pm

溶洞位于甘加乡大尕加峡口西侧,峡口海拔3436米,是我国目前发现的海拔最高的溶洞。溶洞入口在河谷西侧的石岸上,洞口距地面30米。溶洞坐西向东,深10余里,可游览区时1500米洞口高约3.5米,宽约4米,有独木桥、独木梯可入洞内。洞内熔岩低垂,石帘掩映,偶有小桥石涧、流水鸣琴,或有天然造型形如“十万佛堆”、 “自现度母像”、 “坐禅修行台”、“如意宝像”、 “天然稻谷”等。因岩壁光滑,游人多不敢冒然深探。洞壁上自然显现出藏文元音和辅音字母、如意宝树、贡唐六世晋美丹贝旺旭***在此闭关期间的手印、天生稻等许多自然奇观,因此,被藏族人视为佛教圣地。前来祭拜的人长年络绎不绝,更有许多高僧大德在这里闭关修行。在当地群众中盛传,如果有疾病的人在洞中过夜,便可得到康复。1982年,全国人大常委会副委员长班禅额尔德尼却吉坚赞***莅临夏河县视察工作时,还专程朝拜了白石崖溶洞圣迹。

达尔宗圣湖

地址:王格尔塘乡——距县城22km

交通:出租车

开放时间:8:00am至17:00pm

达尔宗圣湖位于夏河县王格尔塘镇海拔在4004米的阿尼雅日山下的达尔宗山谷内,是一处自然形成的高原堰塞湖,距县城17公里。从县城乘车20分钟即可到达达尔宗沟口,在经过5公里的盘山公路,便可到达湖边。沿途,满山的野花随风摇曳,空气中弥漫着野花的香味,人与自然和谐相处。一路前行,曲径通幽,有柳暗花明又-村的感觉。被称作藏区“碧玉曼遮湖”的达尔宗圣湖,四周苍松参天,藤箩缠绕,灌木丛生,树林里栖息着雉、蓝马鸡等珍禽,湖边是一片青草地,还有祭祀山神的插箭台。湖面海拔约3000米,湖深莫测,南北长约300米,东西宽窄不一, 最宽处百余米,湖水面积约50余亩,湖面呈不规则的葫芦形,一条小溪穿过草地,蜿蜒曲折,流入湖中,恰似从葫芦里流出的甘露。达尔宗圣湖的神秘之处是:湖面久旱不涸,久涝不溢。到了达尔宗圣湖,四方的宾客可尽情地投身于大自然的怀抱,消除一切烦恼,感受一份宁静。

八角古城

地址:甘加乡——距县城28km

交通:出租车

开放时间:9:00am至17:00pm

位于夏河县城北约27公里处的甘加乡***东侧的台地上,有专家考训人为是吐谷浑在黄河之南建立“河南国”时期对抗外族***的军事堡垒,t有人以为是汉代的石城。古城北依达力加山自石崖,南临甘加河,西缘便是1加盆地。该城打破了中原传统的方形布局常规,而按“空心十字形”筑城池。由于向外突出的八个方向上名筑有一个墩台,因而该城具有八个角和36个外面的形状,藏文文献称其为“雍仲卡”,意即“己”字城。据传,来自康区的嘉木样五世,喜食蔬菜和小麦面食,便命人在甘加种植蔬菜和小麦。他曾到该城游览,发现城有八角,始叫“八角古城”。城址周长2193.4米,城外部现存残垣全长1080米,城内占地20万平方米。城垣系有筑而成,基宽6.6米,顶宽4米,残高约10米。城址外侧有护城河和护城壕,宽4 5米,深3.5米。由于城垣多曲,外侧多面,其每面都在弓鸳射程之内故而城池没有死角。这种形制的城池在我国独一无二。城内有大量文物遗存,主要有隋五珠钱、唐宋钱币。方砖、条砖、板瓦、柱础、门属臼窝等。仅就历代遗物而论,该城沿用时间很长。拿在汉代,这里就设有自石县,《汉书》卷二十八中记载: 金城椰辖典十三,其中有白石县,并有离水出西塞外,东至袍罕入河。王莽时期称之为顷砾。在丝绸之路河南道皮弃后,又成为唐蓄古道上的重要军事设施,因此,八角城在唐、宋时期,成为吐蕃地方***(口角)厮哕“联宋抗夏”、通汉藏商路和在西夏截断河西先廊丝绸之路中线后南线上的重要通道。八角城在建筑上突破了中国古代城池的四方格局,在国内外是非常罕见的,至今仍保持完好,具有极高的考古和观赏价值,在城内居民家中发现少量的金属货币,基本上属于宋、明、清时期。同时还有元代少数民族铜饰牌和刻有" 吴(”铭文的铜牌。明代的宣德炉和清代的酥油灯等。当地居民家中还保仔大量的灰布纹瓦、勾头滴水、吻兽及门枕石等建筑构件。

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