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古时候没有钟表，古人打更的更夫是依靠什么知道时辰的？
在古代，人们对时间的精确度要求不高，白天大多日出而作，日落而歇。题问晚上樵楼打更是怎样来确定时间呢？
1、根据月相: 月亮是自西向东运行的，随着地球的自转，给人的感觉是东起西落，第二天晚上的月亮走到头天晚上的位置要延时48分钟。上弦月（农历初八）落山时间大概是夜里三更，下弦月起山大概是半夜0点，十五的月亮正天中是子时左右。
2、根据星相，地球公转一周是365天，环绕一圈是360°，也就是说，天上的星座在地球上人的视觉中是每天向西自然移动1°，以“天狼星”为例，民间有“七正八歪九斜十落”，意思是从农历七月计算，天黑时正顶，八月天黑时偏西，九月天黑时己西斜，十月天黑时已落山，七月到十月中间是三个月，星相移动了90°。
北斗七星为“大熊座”，它斗勺的天璇、天枢二星一直对着北极星，再根据斗柄的开阳、瑶光二星的自然指向大概能确定时间。
（懂得星相运动必须要有很高的智商）。
3、根掘动物潜在功能:
猫眼珠，民间根据时辰说法有“子午寅申一条线，丑未辰戌圆如镜，卯酉已亥枣核形”。
公鸡啼鸣，大家都知道，半夜鸡叫，鸡叫三遍四更天。
4、人为的原始计时法，点火香，当然这必须在无风的环境下；滴漏，这个较准确；
5、更夫的日常感觉经验。可能还有其它计时法，不为人知。
现在我们随处都可以看见钟表，而且还有手机可以看时间，古代的时候没有钟表，那么古代的人是怎么确定时间的呢？其实古人的办法也有很多的，古代都是按时辰计算时间，一天分为12个时辰，也就是我们现在属性的十二生肖，子、丑、寅······戌、亥等等。
晨钟暮鼓是最为原始的传弟时间方式，最为开始的时候是根据太阳来确定时间，比如午时三刻菜市场要行刑，从***上面我们也能看到，除了一个人说时间到了之外，还会拿东西树立起来，看阴影是否完全垂直，这样来确定是不是到了正午，一般来讲，正午时分太阳是处于正中间，所以阴影完全是融合物体的大小。
于是就有了日晷这种用来观察时间的工具，日是太阳的意思，这个不用多说，晷就是太阳的影子，早期的日晷，晷盘是木制的，晷针是金属的，后来晷盘则改成了石头或者金属，人们是通过日晷上晷针影子一天的长短变化来判断时间的，比如早上和下午影子最长，中午最短。但这还不够准确，主要还是看晷针在晷盘上一天影子的位置不同来判断，晷盘上会有刻度显示时间。
随着时间不断的发展，古代的人也逐步发现了日晷有时是不准确的，我们现在知道因为地球是圆的，各个地区纬度和经度都不一样，这样会导致时间上偏差，特别是夏天和冬天这种跨度很大的，这个时候就出现了沙漏。
顾名思义，这种沙漏也是一种测量时间的装置，沙漏一个漏斗状的物体和一个狭窄的连接管道组成的，充满了沙子的物体从上面穿过狭窄的管道控制下漏的速度，根据一天所需要多少沙子，然后在严格控制下漏速度，在知道多少沙子可以流一天的情况之下，因为是匀速流动，所以就可以制作相应的时刻表，这样一来就好知道时间了，看沙子少到哪个部分，那就是哪个时辰了。
当然了，还有一种是用装水来计时的，原理和沙漏差不多，但是用水有一个缺点，就是水会蒸发，这样也就会导致时间有所偏差，所以古代用的最多的应该是沙漏，这种既准确而且误差还小。
简单介绍一下为什么要打更，会不会吵到群众。
第一、古代不像现代，计时器不是一般人可以用的起的，那么作为普通老百姓也需要知道时间，白天还好说，根据太阳可以大致知道是什么时间，晚上没有太阳就抓瞎了，更夫就是为了普通百姓能够知道时间而出现的。
第二、古代的打更人员，其实就是和现在的值夜班保安差不多，到处走走、巡逻，看看有没有什么要紧的事发生，比如看见小偷了，预防火灾什么的，出现了问题方便及时***取措施，不让事态不再发展下去。
第三、其实还是会吵到百姓的，但是值得注意的是，一般晚上打更，都是到了几更敲几下，就算是百姓被吵到了，那也是几声的事情，并不是会特别影响百姓睡觉，因为古代百姓已经习惯了。
总而言之，虽然古代没有钟表，但是也千万别小看古人的智慧，古人也有自己的一套办法来确定时间的。
前段时间有一个电视剧《长安十二时辰》 ，每一集的片头都有日晷报时，并且全长安城都依着这一个日晷的时间做标准时间。
就好比，我们每天听到的电视报时——北京时间XX点！请所有人对好自己的计时工具。
古代没有电视怎么办呢？连电话也没有呀，打电话通知也做不到，靠人的大嗓门喊？大晚上的还让不让人睡觉了，人的嗓子也受不了呀！
有办法！
古代有谯楼，在古代，每一座城市都一定会有谯楼的，有时候也叫作钟鼓楼，钟鼓楼一定是最高的建筑。
说到钟鼓楼，肯定有人恍然大悟了，哦，“钟表”在这里呢！
对，古代还是有钟表的，只是比较大比较笨重而已，也比较稀少，不是私人可以拥有的东西，他是一个“公共产品”，免费为大家服务。
那么，钟鼓楼之上的值班人员如何免费为大家服务呢， 如何告诉大家已经几点了呢？
也有办法！
《长安十二时辰》里面有详尽的演绎，那就是—— 旗语和灯语，白天用旗语，晚上用灯语。
不要说打更这种区区小事了，借助旗语和灯语，举凡防火、捕盗、寻人，调查都不在话下的。
所谓“靖安司”者，就是长安城情报中心也，传递情报是瞬间之间的事情，让 散处四方的更夫们看见究竟几点了，是顺手而为的小事情，不麻烦！
电视剧自然是夸张了，但是，在古代 每一座城市都有钟鼓楼准点报时确是事实存在的。
乡下地区，小城镇也有类似钟鼓楼的建筑存在，也有专业的值班人员在钟楼上24小时值班！
大人物沈从文先生写过一个***《更夫老韩》说的就是这个事情。忍不住抄一段：
我们县城里，一般做买卖的，帮闲的，伕子们，够得上在他那姓下加上一个“伯”字的，这证明他是有了什么德行，一般人对他已起了尊敬心了。就如道门口那卖红薯的韩伯，做轿行生意的那宋伯等是。 这伯字固然与头发的颜色与胡子的长短很有关系，但若你是平素为人不端，或有点痞，或脾气古板，象卖水的那老杨，做包工的老赵，不怕你头发已全白，胡子起了纽纽，他们那娘女家，小孩子，还不是只赶着你背后“烂脚老杨唉！送我一担水”，“赵麻子师傅，我这衣三天就要的啦，”那末不客气地叫喊！你既然没有法子强人来叫一声某伯，自然也只好尽他那些人带着不尊敬的鼻音叫那不好听的绰号了。
这可见镇筸人对于“名器不可滥***于人”这句话是如何的重视。
在南门土地堂那不须出佃钱底房子住身的阿韩，打更是他的职业。五十来岁的人了，然这并不算顶老。并且，头发不白，下巴也是光秃秃的。但也奇怪！凡是他梆子夜里所响到的几条街，白天他走到那些地方时，却只听见“韩伯，韩伯”那么极亲热的喊叫。
可见，职业真是不分贵贱， 一个更夫也可以被人尊称一声“伯”的，那时候的人还真不是看房子车子而尊重人。
至于更夫老韩如何知道准确的时间，文中也有交代：
那时，他必昂起头来，看看屋檐角上的阴白色天空“哦！亮了！不放醒炮时倒看不出……
嗯，嗯，大概差不多。我耳朵不大好，已听不到观景山传下来的柝声了
有人在放醒炮，有人在敲梆子。
古代的人不笨，也不一定活的就不比现代人不好。
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